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淺析生本課堂下語(yǔ)文教師的課堂引導(dǎo)論文

時(shí)間:2023-05-02 05:13:27 語(yǔ)文論文 我要投稿
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淺析生本課堂下語(yǔ)文教師的課堂引導(dǎo)論文

  摘 要:當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)思想自由的時(shí)代,各種信息的大量涌動(dòng),使得我們所教的學(xué)生再也不是以前被動(dòng)地接受知識(shí)的學(xué)生了。在語(yǔ)文改革的大潮中,語(yǔ)文教學(xué)也將引發(fā)新一輪的變革。語(yǔ)文教師要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮課程的育人功能,注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展,上好開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課,既要重視知識(shí)的更新,又要注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展。

淺析生本課堂下語(yǔ)文教師的課堂引導(dǎo)論文

  關(guān)鍵詞:生本 語(yǔ)文教師 引導(dǎo)

  語(yǔ)文是學(xué)校各學(xué)科中學(xué)生興趣最濃厚的,但由于我們的語(yǔ)文教學(xué)還在圍繞著考試指揮棒轉(zhuǎn),這樣的語(yǔ)文教學(xué)往往是“學(xué)生感興趣的不教,學(xué)生不愿學(xué)的必須教、必須學(xué)”,原因只有一個(gè),那是要考試的內(nèi)容!學(xué)生不應(yīng)成為考試的機(jī)器,盡管他們年齡還小,但他們首先是人!生本即以人為本。人的生命是智慧、力量和一切美好情感的唯一載體,尊重人、尊重生命應(yīng)成為我們語(yǔ)文教學(xué)的最高要?jiǎng)?wù)!讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,我們的教學(xué)一定會(huì)充滿生機(jī)和活力。

  一、引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人

  提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂,必須堅(jiān)持學(xué)生的主體地位。在我們現(xiàn)實(shí)的課堂中,許多老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境以求貼近學(xué)生的生活,卻沒(méi)有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中,學(xué)生的主體地位是最能體現(xiàn)出來(lái)的;也只有將學(xué)生放在課堂教學(xué)的主體地位上,教師通過(guò)有效的引導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。

  二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  教師在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中扮演著重要角色,可以組織游戲性活動(dòng)。學(xué)生的模仿、觀察、解決問(wèn)題等也是有效促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要方式。教師站在學(xué)生對(duì)面是一位欣賞者,站在學(xué)生的后面是推動(dòng)者,站在學(xué)生的旁邊是幫助者,站在學(xué)生中間是參與者、合作者。只有教師善于引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言材料為載體,自讀自悟、整體感知、樂(lè)學(xué)善思、明理悟情,談體會(huì)說(shuō)見(jiàn)解不人云亦云,從多角度思考問(wèn)題,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展,才能充分體現(xiàn)其自主性、思辨性。這樣,學(xué)生思維的火花才能得以閃爍、碰撞、升騰。

  三、引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

  由于每個(gè)人的生活都是豐富多彩的,如果你能注意到生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),那么你就會(huì)懂得如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)就在你的身邊。留心身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,會(huì)讓你走進(jìn)語(yǔ)文的世界中,并分享語(yǔ)文的最大樂(lè)趣和對(duì)它的最大理解。你的一舉一動(dòng),你身邊人的一舉一動(dòng),都是一種語(yǔ)文,只要你對(duì)這一動(dòng)作加以思考、加以斟酌,那么你將會(huì)獲得很多語(yǔ)文內(nèi)涵或許多的語(yǔ)文知識(shí)。你也可以對(duì)你四周的一草一木加以分析、加以聯(lián)想,那么你也將獲得比在書(shū)本中所學(xué)的更多、更加豐富多彩。

  四、引導(dǎo)學(xué)生怎樣讀書(shū)

  當(dāng)前,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往為了應(yīng)付考試而習(xí)慣于死記硬背書(shū)本知識(shí),教師也習(xí)慣于向?qū)W生講解知識(shí),或者做機(jī)械的練習(xí),這種教與學(xué)中的形式主義的危害是很大的。要克服這種形式主義的弊端,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣就顯得特別重要。我在課堂上重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力,要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),課后堅(jiān)持先看書(shū)再做作業(yè),這是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的起點(diǎn);有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍,教會(huì)學(xué)生使用各種工具書(shū),并要求學(xué)生寫(xiě)讀后感、做讀書(shū)筆記,這是培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)習(xí)慣的重要方法。

  五、引導(dǎo)學(xué)生怎樣表達(dá)。

  現(xiàn)在有些學(xué)生平時(shí)說(shuō)閑話津津有味、頭頭是道,而在公開(kāi)的場(chǎng)合說(shuō)話、發(fā)言就顯得拘拘束束、縮頭縮腦。課堂上遇到老師提問(wèn),他們要么不說(shuō)話,要么聲音很低;回答問(wèn)題語(yǔ)無(wú)倫次,辭不達(dá)意,半天說(shuō)不到點(diǎn)子上來(lái)。所以,教師既要教學(xué)生學(xué)知識(shí),又要教給學(xué)生怎樣用學(xué)得的知識(shí)把某個(gè)問(wèn)題解答得清清楚楚、明明白白,或者把某件事情的前因后果、來(lái)龍去脈圓滿地表達(dá)出來(lái)。這就必須給學(xué)生創(chuàng)造說(shuō)話的條件或機(jī)會(huì),有目的地讓他們鍛煉思維能力、說(shuō)話能力,掌握表達(dá)技巧和講話藝術(shù)。除了課堂提問(wèn)以外,我利用課前演講或活動(dòng)課輪流讓他們鍛煉。學(xué)校每學(xué)期都有計(jì)劃地組織演講比賽、詩(shī)歌朗誦、文藝會(huì)演等,我們要鼓勵(lì)學(xué)生多多參與,給學(xué)生以鍛煉的機(jī)會(huì),不斷提高他們的說(shuō)話能力和講話水平。

  我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排斥教師的主體性,因?yàn)檎n堂教學(xué)同樣也是教師的生活,因此,將課堂視為師生的生活非常必要。教師要熱愛(ài)自己的生活——發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)語(yǔ)文、熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué),才會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情和創(chuàng)造力。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件上,體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)作用,更體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)認(rèn)同和愉悅。只有對(duì)語(yǔ)文有興趣的教師才能創(chuàng)造出有趣味的課堂、培養(yǎng)出對(duì)語(yǔ)文有興趣的學(xué)生,也才能使語(yǔ)文課堂高效、充滿生機(jī)和活力。

  參考文獻(xiàn)

  〔1〕張雨仁當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中值得關(guān)注的四個(gè)問(wèn)題.語(yǔ)文教學(xué)通訊,2007。

  〔2〕鄭金洲課改新課型.教育科學(xué)出版社,2006年3月。

  〔3〕程紅兵語(yǔ)文課改呼喚價(jià)值思想.語(yǔ)文教學(xué)通訊,2007,(1)。

  〔4〕蘇培成語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注社會(huì)語(yǔ)文生活.語(yǔ)文教學(xué)通訊。

  〔5〕學(xué)習(xí)策略課題組學(xué)習(xí)的策略.紅旗出版社。

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