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小學(xué)語(yǔ)文班級(jí)授課中的因材施教論文
摘要：在當(dāng)前新課程改革強(qiáng)勁的春風(fēng)的吹拂下，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革方興未艾，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因材施教的教學(xué)原則尤為重要，而關(guān)于班級(jí)授課制的教學(xué)模式和實(shí)施因材施教，這被不少的教育工作者誤解為一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。筆者結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)語(yǔ)文課班級(jí)授課中的因材施教提出幾點(diǎn)粗淺的看法。
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文班級(jí)授課 因材施教
眾所周知，因材施教是由我國(guó)大教育家孔子在他的私學(xué)中首倡并實(shí)施的一個(gè)重要教學(xué)原則。它產(chǎn)生于個(gè)別教學(xué)中。班級(jí)授課制是現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，它為滿足現(xiàn)代化大工業(yè)產(chǎn)的需要而產(chǎn)生的，以提高教學(xué)效率的優(yōu)勢(shì)而存在。但是在它優(yōu)勢(shì)的背后，也有其缺點(diǎn)，也就是把所有的學(xué)生都整齊化一、“一刀切”，這就給因材施教的實(shí)施帶來(lái)了很大的不便。班級(jí)授課制是按年齡層次、智力水平、受教育的程度來(lái)編班的一種教學(xué)組織形式。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，似乎更注重年齡層次，而忽視了學(xué)生的智力水平和受教育的程度。將同一年齡層次的孩子分到一個(gè)年級(jí)，用同樣的書本、方法、做同樣的練習(xí)、要求同樣的步伐。在這種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下，課堂就像一個(gè)實(shí)施流水作業(yè)的產(chǎn)品加工廠，學(xué)生是被加工的產(chǎn)品，教師就成了流水加工的工人，每個(gè)具有不同特點(diǎn)、個(gè)性的學(xué)生被加工成一個(gè)個(gè)外形、規(guī)格一致的產(chǎn)品。而內(nèi)在的表現(xiàn)則是：智力水平高，接受能力強(qiáng)的孩子吃不飽，反之，則吃不消。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文班級(jí)授課中搞好因材施教呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、營(yíng)造寬松、愉快的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。
語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，它們都是以文本為載體的藝術(shù)品，對(duì)藝術(shù)品的品鑒離不開(kāi)寬松愉快的環(huán)境。生動(dòng)美麗的教學(xué)語(yǔ)言，容易引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生走近夢(mèng)幻的語(yǔ)文世界。一堂好的語(yǔ)文課，教師所用的語(yǔ)言應(yīng)是生動(dòng)美麗的。如在教授《三峽》這篇課文時(shí)，講到三峽的奔放美時(shí)，我用“夏季的三峽水流漲速，交通阻斷，淹沒(méi)了丘陵，猶如一條巨龍?jiān)诔缟骄䦷X狂奔，有大浪滔天之勢(shì)”，學(xué)生能立即感受到三峽的雄壯與奔放，有到三峽一游的迫切愿望，不知不覺(jué)地就走進(jìn)了語(yǔ)文課堂。另外，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用也十分重要。走進(jìn)課堂，教師臉上總是帶著親切溫和的微笑，目光中包含鼓勵(lì)和期望并及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交談，用體態(tài)語(yǔ)言向?qū)W生傳遞強(qiáng)有力的信息。這樣的體態(tài)語(yǔ)言和親切自然的語(yǔ)氣相互配合，顯出極強(qiáng)的吸引力和生命力。在這種氣氛里，學(xué)生思維的火花被激發(fā)了，想象的翅膀被張揚(yáng)了，創(chuàng)新意識(shí)有了，特長(zhǎng)得到發(fā)揮了，個(gè)性得到張揚(yáng)，這是多么高興的事情。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)盡可能做到及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色，并隨時(shí)注意摒棄自己的陳規(guī)陋習(xí)，解除學(xué)生的束縛，與學(xué)生積極互動(dòng)，以平等的身份面對(duì)所有的學(xué)生，以對(duì)話的形式與學(xué)生進(jìn)行情感交流，自覺(jué)尊重學(xué)生的人格，努力營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬松、愉悅的課堂氛圍，使學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性、探究性不斷發(fā)展和提升。做到利用各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，言傳身教，以身作則，培養(yǎng)學(xué)生具有積極健康的思想情感，并注意與學(xué)生進(jìn)行感情交流，及時(shí)溝通，建立良好師生關(guān)系，為教學(xué)打下良好基礎(chǔ)。教師還應(yīng)注意觀察學(xué)生流露表情，觀察學(xué)生心理活動(dòng)，控制教學(xué)節(jié)奏，使課堂教學(xué)效果得到盡可能得到最大的提高。
二、根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，施以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的性格、氣質(zhì)、意志、興趣等個(gè)性，我們教師要對(duì)自己所教的學(xué)生加以了解，然后再根據(jù)其個(gè)性特點(diǎn)，施以恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
在課堂教學(xué)過(guò)程中，注意實(shí)行鼓勵(lì)性教學(xué)，注意知識(shí)的深入淺出，設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)力求簡(jiǎn)單明了，把容易的問(wèn)題留給中下學(xué)生，當(dāng)回答正確時(shí)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；如果答錯(cuò)也不加以指責(zé)，而是幫助他們分析，鼓勵(lì)他們?cè)僬页龃鸢�。在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，注意做到因人而異，如對(duì)性格內(nèi)向、認(rèn)真吃苦的學(xué)生，想方設(shè)法教給他們活學(xué)活用、融會(huì)貫通的方法，使他們變苦為巧學(xué)；對(duì)性情活潑、興趣廣泛的學(xué)生。在教學(xué)形式上組織學(xué)生開(kāi)展課堂搶答、分組比賽、學(xué)生講課等多種形式的活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有光榮感、成就感，使他們獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在教學(xué)中，盡可能做到教給學(xué)生深化知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)的方法，使其變淺學(xué)為深學(xué)；對(duì)學(xué)習(xí)勤奮、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，教給他們博學(xué)多思、擴(kuò)大知識(shí)面的方法，使其變學(xué)滿為學(xué)而知不足，對(duì)基礎(chǔ)薄弱、自卑感強(qiáng)的學(xué)生，尤其注意引導(dǎo)他們自己去做力所能及的事情，教給他們制定目標(biāo)、改進(jìn)策略的方法，使他們能變厭學(xué)為愿學(xué)。
三、在課堂教學(xué)中注意教學(xué)的層次性。
學(xué)生的差異是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，面對(duì)這些差異，任何整齊劃一的做法都是注定要失敗的。正確的選擇應(yīng)該是尊重差異，正確對(duì)待差異，把差異當(dāng)作一種資源來(lái)開(kāi)發(fā)。教師要全面觀察分析每個(gè)學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，保護(hù)和調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，善于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在素質(zhì)和閃光點(diǎn)，決不能用一種標(biāo)準(zhǔn)衡量所有學(xué)生，應(yīng)允許學(xué)生和發(fā)展程度和素質(zhì)結(jié)構(gòu)上存在差別，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)揮自己特長(zhǎng)，張揚(yáng)自己個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我非常注重分組討論和質(zhì)疑問(wèn)難等教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激活他們的思維，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性和能力。在學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解之后，分別給予積極的精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，能構(gòu)成師生的直接交流，因材施教就蘊(yùn)含其中了。同時(shí)，在布置課堂練習(xí)時(shí)，我還經(jīng)常設(shè)計(jì)幾道附加題，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神。比如在討論第15課《孔子語(yǔ)錄》中“溫故而知新，不亦說(shuō)樂(lè)？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這兩句時(shí)，學(xué)生朱希就提出“孔子為什么把這兩句話放在一起，作為一段獨(dú)立的語(yǔ)錄？”結(jié)果學(xué)生討論熱烈，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)“孔子把學(xué)習(xí)中獲得新感受等同于老朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相會(huì)，都是令人愉快的�！庇械恼f(shuō)“孔子認(rèn)為有朋友來(lái)與他一起分享獲得新知的快樂(lè)，這是一件愉快的事�！边�有的說(shuō)“孔子認(rèn)為用新知識(shí)來(lái)結(jié)交新朋友，這是天下第一美事”，真是眾說(shuō)紛紜，精彩粉呈。這時(shí)我就對(duì)這些見(jiàn)解分別作了點(diǎn)評(píng)，在求知、交友、修身養(yǎng)性等方面作了不同的闡述，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又拓展了知識(shí)面，同時(shí)有效地進(jìn)行了因材施教。
總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，在教學(xué)實(shí)踐中，我們每個(gè)教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同樣光榮，我們一定要切實(shí)使素質(zhì)教育落到實(shí)處，使每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)不斷完善和提高。
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