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[思品論文]思想品德課教學(xué)的“十六字方針”
“緊扣目標(biāo)、優(yōu)化過(guò)程、強(qiáng)化反饋、講求實(shí)效”(又稱(chēng)十六字方針)是思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn) 之一,落實(shí)十六字方針,有助于提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。
一、緊扣目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教師在備課、教學(xué)中要注意制定、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1.每節(jié)要有教學(xué)目標(biāo)。思想品德課的教學(xué)目標(biāo),一般分認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)三個(gè)方面。
認(rèn)知目標(biāo)分知道、懂得二級(jí)。“知道”(認(rèn)識(shí)了解)是指學(xué)生對(duì)已學(xué)道德知識(shí)的初步識(shí)記,基本上能回答 “是什么”“該怎么做”;“懂得”是指在“知道”的基礎(chǔ)上能回答“為什么”,并能初步運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)辨 別是非。
行為目標(biāo)一般分學(xué)會(huì)、初步養(yǎng)成二級(jí)!皩W(xué)會(huì)”(能、要)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,或在一定的場(chǎng)合中 能按正確的行為方式去做,糾正錯(cuò)誤的行為!俺醪金B(yǎng)成”(做到)是反映學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),在不同 的場(chǎng)合能按正確的行為方式去做。
情感目標(biāo)是檢測(cè)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)的心理反映的依據(jù),由于操作上的困難,一般融于認(rèn)知、行為目 標(biāo)之中。
2.要注意教學(xué)目標(biāo)的整體性、層次性,把握好教學(xué)目標(biāo)的“度”。
整體性即體現(xiàn)大綱對(duì)小學(xué)思想品德教學(xué)總的內(nèi)容的要求(學(xué)科目標(biāo))。層次性則體現(xiàn)在把總目標(biāo)分解成適 合學(xué)生年齡特點(diǎn)的各個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)上(年段目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo))。教師在教學(xué)中就要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo), 把握好“度”,不隨意提高或降低要求。
3.教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)要圍繞目標(biāo)。在思想品德課教學(xué)中,一般分揭示課題、學(xué)文明理、聯(lián)系實(shí)際、深化 導(dǎo)行四部分。各個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)(子目標(biāo))應(yīng)緊扣課時(shí)總目標(biāo),形成一條目標(biāo)鏈。具體來(lái)說(shuō):揭示課題,要求教 師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,用最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法,盡快地把學(xué)生帶入學(xué)文明理的環(huán)節(jié);學(xué)文明理,師生要通 過(guò)對(duì)教材的分析來(lái)揭示事物發(fā)生、發(fā)展的根本原因或榜樣人物的道德動(dòng)機(jī),從中歸納出道理;聯(lián)系實(shí)際,是課 堂教學(xué)由知到行的轉(zhuǎn)化階段,也是學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化階段,要讓學(xué)生列舉熟悉的事例,進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法,使他 們對(duì)學(xué)文明理中所形成的認(rèn)識(shí)得到驗(yàn)證和鞏固;深化導(dǎo)行,是通過(guò)對(duì)一些有關(guān)的似是而非的事例的辨析,拓寬 教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生形成較為完整的道德認(rèn)識(shí)。
二、優(yōu)化過(guò)程
教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化,主要是指課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與教法的優(yōu)化。
教學(xué)結(jié)構(gòu)是課堂教學(xué)的組織形式,常用的有目標(biāo)導(dǎo)向式,表現(xiàn)為“課本--際--課本”,即先是師生一 起學(xué)文明理,然后根據(jù)教材內(nèi)容,有針對(duì)性地聯(lián)系學(xué)生的社會(huì)、生活實(shí)際,由近及遠(yuǎn),拓寬教學(xué)內(nèi)容,最后再 聯(lián)系課本,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納,深化,進(jìn)一步提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。這種結(jié)構(gòu),緊扣教材,便于教師把準(zhǔn)目 標(biāo)。另一種是調(diào)查討論式,表現(xiàn)為“實(shí)際--課本--實(shí)際”,即先從實(shí)際生活中的問(wèn)題討論入手,然后把討 論結(jié)果用教材內(nèi)容加以驗(yàn)證,最后再用驗(yàn)證了的道理來(lái)分析學(xué)生周?chē)钠渌吕,從而提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。 這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是能培養(yǎng)學(xué)生的多角度思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野,教學(xué)的針對(duì)性強(qiáng),如果教師駕馭得好,效果明 顯。
教學(xué)方法的選擇與優(yōu)化,首先要因教材而異,要根據(jù)不同的教材內(nèi)容,選用不同的教法。如以政治常識(shí)教 育為主的課,可用故事教學(xué)法,討論交流法,參觀(guān)調(diào)查法等組織教學(xué);以道德品質(zhì)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))為主的課,可用榜樣教 學(xué)法、談心啟迪法、行為辨析法等組織教學(xué);而以行為習(xí)慣培養(yǎng)
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