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淺談在政治課堂中加強(qiáng)學(xué)生道德教育論文

時(shí)間:2023-05-04 23:06:05 政治論文 我要投稿
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淺談在政治課堂中加強(qiáng)學(xué)生道德教育論文

  摘要:如何加強(qiáng)青少年尤其是在校學(xué)生的道德教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),是我們教師尤其是政治教師必須要思考和面對(duì)的問(wèn)題。筆者從自身教學(xué)實(shí)踐出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)如何在政治課堂中加強(qiáng)學(xué)生道德教育進(jìn)行了理性思考,從教師的角度談了幾點(diǎn)對(duì)如何在政治課堂上加強(qiáng)學(xué)生道德教育的認(rèn)識(shí)。

淺談在政治課堂中加強(qiáng)學(xué)生道德教育論文

  關(guān)鍵詞:政治課堂學(xué)生道德教育

  公民的道德素質(zhì)不僅決定個(gè)人的前途和命運(yùn),而且關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn),國(guó)家于2004年頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)來(lái)成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,就對(duì)全面提高未成年人的思想道德素質(zhì)提出了具體的要求。如何加強(qiáng)青少年尤其是在校學(xué)生的道德教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),則是我們教師尤其是政治教師必須要思考和面對(duì)的問(wèn)題。下面我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剮c(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

  一、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、重視德育

  《中學(xué)德育大綱》明確規(guī)定:“政治課在德育諸途徑中居特殊重要地位,對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向、正確的人生觀和思想方法,培養(yǎng)良好品德起著導(dǎo)向作用!闭握n作為對(duì)學(xué)生道德教育的主陣地,政治教師必須要高度重視在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?砷L(zhǎng)期以來(lái)為了順應(yīng)高考的需求,在高中的政治課教學(xué)中,歷來(lái)是只重視知識(shí)的傳授,教師把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)視為是教學(xué)的首要目標(biāo),忽視學(xué)生的品德培養(yǎng)。其實(shí)良好的道德品質(zhì)有利于學(xué)生科學(xué)文化修養(yǎng)的提高,只有幫助學(xué)生樹(shù)立良好的道德品質(zhì),才能真正使學(xué)生成為合格的“人才”。因此,作為教師,要想使學(xué)生真正受到德育教育,自身必須先轉(zhuǎn)變觀念,在教學(xué)中重視德育教育,而不是把理想、道德、人生觀、價(jià)值觀等作為教學(xué)內(nèi)容的附屬品,教師只有轉(zhuǎn)變重分?jǐn)?shù)、輕品德的錯(cuò)誤觀念,在教學(xué)中真正重視學(xué)生道德的培養(yǎng),才能使我們的德育教育真正做到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,否則所謂的加強(qiáng)學(xué)生的道德教育只是紙上談兵。

  二、精心備課、充分挖掘德育素材

  備好課是上好課的基礎(chǔ),如果想真正在課堂教學(xué)中深透德育教育,在備課過(guò)程中要體現(xiàn)德育這一目標(biāo),我們必須在備課中把和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的德育素材備好,如果課堂中教師信手拈來(lái),教學(xué)就會(huì)缺乏條理性和說(shuō)服力。那應(yīng)該如何準(zhǔn)備好德育素材呢?我認(rèn)為一是要備教材。充分挖掘教材而不是僅局限于教材中知識(shí)點(diǎn)的講解,要深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度及價(jià)值觀這一目標(biāo),深入拓展所涉及的情感知識(shí),并且要把教材與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系相聯(lián)系。二是要備學(xué)生,即了解學(xué)生的知識(shí)水平、心理狀態(tài)、道德修養(yǎng)等,這是教師教學(xué)的客觀依據(jù)。因此,教師要與學(xué)生真誠(chéng)溝通,了解其心聲及思想動(dòng)態(tài)。

  比如在學(xué)習(xí)文化生活《我們的民族精神》一課時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于民族情感理解不深,愛(ài)國(guó)主義對(duì)他們而言居然覺(jué)得不實(shí)際,于是課堂上我先從正反方面列舉幾個(gè)典型的事例,讓學(xué)生討論分析,然后讓學(xué)生自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等渠道去搜集有關(guān)體現(xiàn)和弘揚(yáng)民族精神的事例,拿到政治課堂上進(jìn)行辯論,最后以小論文的方式談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)這個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí),使得學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感,同時(shí)也使他們認(rèn)識(shí)到自身所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育,效果良好。

  三、以理服人、以情動(dòng)人、理中育情

  思想政治課教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的主渠道。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該實(shí)事求是地教育學(xué)生辯證分析和看待對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)問(wèn)題,要教會(huì)學(xué)生明辨是非,盡量貼近學(xué)生角度去教育,而不是強(qiáng)制性甚至強(qiáng)迫地進(jìn)行。例如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)文化生活》一課時(shí),針對(duì)我校學(xué)生上網(wǎng)成風(fēng)這一不良現(xiàn)象,我認(rèn)為需要課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生,于是我設(shè)置了如何文明上網(wǎng)這個(gè)探究問(wèn)題,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的誘惑是學(xué)生所不能抗拒的,所以我在該問(wèn)題上很“民主”,甚至可以說(shuō)是“鼓勵(lì)”,一下子在感情上拉近了和學(xué)生間的距離,在良好的情感溝通下我引導(dǎo)學(xué)生去探討如何文明上網(wǎng)、科學(xué)上網(wǎng)、如何充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、抵制不良文化信息的侵害,以理服人,以情動(dòng)人,效果很好。因此在教學(xué)中,教師要注意和學(xué)生的共鳴,只有在師生的共鳴中才能真正開(kāi)啟學(xué)生智慧、陶冶學(xué)生情操。

  四、手段多樣、方法靈活、創(chuàng)設(shè)情境

  在教學(xué)中,情境、方式及手段都會(huì)直接影響到教學(xué)的效果,如果在政治課堂上教師只是進(jìn)行一味的理論說(shuō)教會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味,甚至產(chǎn)生抗拒心理。在政治課教學(xué)中,我們應(yīng)借助多媒體教學(xué)手段和工具以及掛圖、實(shí)物等把學(xué)生帶進(jìn)某種特定的情境之中,使學(xué)生的情緒受到感染。例如我在講授《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》時(shí),用多媒體播放了“廣東女童小悅悅被碾壓事件”,新聞的播放震驚所有的學(xué)生,由此學(xué)生展開(kāi)了對(duì)這個(gè)問(wèn)題道德層面的認(rèn)識(shí)、理解與思考,使學(xué)生立刻認(rèn)識(shí)到目前加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)對(duì)于社會(huì)、國(guó)家的重要性,沒(méi)有過(guò)多的說(shuō)教,但卻深刻地“刺激”了學(xué)生的道德的神經(jīng),使學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)道德要求及其社會(huì)意義。政治教師還應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求組織學(xué)生走出課堂,以實(shí)地參觀、服務(wù)等形式使學(xué)生了解社會(huì)生活,從而把所學(xué)理論知識(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我情感有機(jī)聯(lián)系,增強(qiáng)關(guān)心社會(huì)、服務(wù)他人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的道德情感。

  五、知行合一、以身立教、以德育德

  教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教育者的一個(gè)規(guī)則就是:要把自己在廣泛的意義上培養(yǎng)好,那時(shí)你就必然能成為一個(gè)真正意義上的教育者!比绻獙(duì)學(xué)生進(jìn)行道德的教育,在塑造學(xué)生心靈的同時(shí),首先要努力完善自己的“靈魂”。如果我們?cè)谡n堂上教育學(xué)生應(yīng)該怎么做,而自己卻沒(méi)做到,無(wú)論教師在課堂上如何妙語(yǔ)連篇,學(xué)生都會(huì)認(rèn)為老師的道德教育是虛假的,教師也就失去了學(xué)生的信任與依賴。所以教師必須首先提升和完善自身道德修養(yǎng),不斷完善人格,做到身正為范、以身立教、以德育德,用自身的道德魅力去感召學(xué)生,這不僅樹(shù)立了教師的威信,也激發(fā)學(xué)生對(duì)自身道德修養(yǎng)的追求。

  政治課堂作為學(xué)生德育教育的主陣地,政治課教師作為主陣地上的主力軍,必須高度重視在課堂教學(xué)中貫穿和加強(qiáng)學(xué)生的道德教育,充分發(fā)揮德育這一政治課的重要功能,真正把學(xué)生培養(yǎng)為有德之才。

  參考文獻(xiàn):

  [1]《思想政治課要發(fā)揮德育教育功能》王義新課程改革與實(shí)踐2009年第5期

  [2]《道德課堂:抵及道德教師的道德教育》徐金才何云峰南京師范大學(xué)出版社2005.12

  [3]《現(xiàn)代教育理論》扈中平高等教育出版社2005.5

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