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論中學(xué)為體西學(xué)為用之實質(zhì)及其影響
張之洞之所謂中學(xué)者,于政治乃君主專制,于人倫乃三綱五常;其所謂西學(xué)者,唯西藝、西政(技法)而已."先以中學(xué)固其根底,然后擇西學(xué)可補吾缺者用之,西政之可啟吾疾者取之."蓋張氏之"中體西用者",于學(xué)術(shù)人心固"獨尊儒術(shù)"之變種也.張氏喋喋焉倡"保國、保教、保種"之巧言,終本不外保清廷、保專制、保獨裁,達忠君之志者."中體西用"之說,蓄數(shù)代陋儒曲士之旨趣,鉤沉兩千余年之痼疾,故其流播悠遠,漬染深邃,暗流潛溪,墨浸環(huán)宇,固民治不進之厲階,必去之而后民權(quán)民主能自安者也.
作 者: 陳茂昌 CHEN Mao-chang 作者單位: 貴州警官學(xué)院,貴州,貴陽,550005 刊 名: 懷化學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF HUAIHUA UNIVERSITY 年,卷(期): 2005 24(4) 分類號: G0 關(guān)鍵詞: 中體西用 君貴民踐 根誅枝枯 民權(quán)自安【論中學(xué)為體西學(xué)為用之實質(zhì)及其影響】相關(guān)文章:
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