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論明清之際士人群體對(duì)西方科技的態(tài)度及歷史影響
明清之際處于社會(huì)轉(zhuǎn)換中的中國(guó)知識(shí)群體,雖然對(duì)傳入的西方科技抱有某種包容心態(tài),但由于民族文化中心主義對(duì)西學(xué)的惰性同化作用,以及知識(shí)群體對(duì)待事物的功利性的政治與道德趨向,他們把西方科技僅僅定位在對(duì)儒學(xué)價(jià)值觀的操作性手段的補(bǔ)充意義上,無(wú)法體認(rèn)和借鑒吸收西方科技背后深刻的文明內(nèi)涵,致使中國(guó)社會(huì)錯(cuò)失了一次文化與社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史機(jī)遇.
作 者: 陳櫓 作者單位: 南京理工大學(xué),人文學(xué)院,江蘇,南京,210094 刊 名: 河南社會(huì)科學(xué) PKU 英文刊名: HENAN SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2003 11(5) 分類(lèi)號(hào): G04 關(guān)鍵詞: 明清之際 知識(shí)群體 西方科技 態(tài)度【論明清之際士人群體對(duì)西方科技的態(tài)度及歷史影響】相關(guān)文章:
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第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案304-25
第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案204-25