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率性教育思想在籃球教學(xué)的應(yīng)用論文

時間:2023-05-04 22:21:36 教育教學(xué)論文 我要投稿
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率性教育思想在籃球教學(xué)的應(yīng)用論文

  摘要:籃球運(yùn)動是大學(xué)校園中學(xué)生喜聞樂見的體育項目之一。本文通過研究我國古代儒家哲學(xué)思想《中庸》中“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”的教育意義,提出了大學(xué)籃球?qū)m椪n中涉及身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等方面內(nèi)容,在“率性”思想教學(xué)中的具體應(yīng)用,體現(xiàn)了現(xiàn)代體育教學(xué)思想“以人為本”的人文與自然相互融合的發(fā)展理念。

率性教育思想在籃球教學(xué)的應(yīng)用論文

  關(guān)鍵詞:率性;教育;體育;籃球

  “率性”一詞源于《中庸》開篇“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,即人們稟受天賦的理叫作“性”,遵循各自的本性行事叫作“道”,把道加以修明并用來制約和教育人們叫作“教”。這句話所蘊(yùn)含的教育意義在于,教育者應(yīng)重視每一個生命個體的存在意識及生命特征,重視被教育者的生命與教育價值的“契合”,合理、客觀地實現(xiàn)教育與個人價值的最大化發(fā)展路徑,即“尊重的教育”與“理解的教育”。而這種教育思想應(yīng)用到大學(xué)體育的籃球教學(xué)中,則為重視學(xué)生的個性化、差異化的教學(xué)目標(biāo)與方法,在因材施教基礎(chǔ)上有教無類的人文主義“關(guān)懷”的教學(xué)發(fā)展理念。

  1大學(xué)籃球課教學(xué)現(xiàn)狀及“率性”體育教學(xué)思想的應(yīng)用

  目前,國內(nèi)多數(shù)大學(xué)里的籃球選修課現(xiàn)狀為以下兩個方面。

  (1)學(xué)生自身的“動商”“素質(zhì)”的不同區(qū)別。選修課中,大多數(shù)學(xué)生來自天南海北,由于地域及環(huán)境的不一,因此每個學(xué)生的身體素質(zhì)、對運(yùn)動理解能力及熱情程度均有較大區(qū)別。例如:有些學(xué)生的身體素質(zhì)較好,而且初高中期間的地域又有著良好的籃球環(huán)境及氛圍,在籃球課的教學(xué)中能夠很快地學(xué)會相關(guān)技戰(zhàn)術(shù),極好地表現(xiàn)出自己的運(yùn)動能力和熱情;相反,有些學(xué)生由于沒有較好的身體素質(zhì)與相應(yīng)環(huán)境的影響,則課上表現(xiàn)為活動不主動、缺乏熱情,純粹為了達(dá)到及格成績的目的而來上課,這樣日久天長就會對籃球課產(chǎn)生抵觸和厭惡的心理。

  (2)個性心理特征區(qū)別。籃球是一個集體對抗性的配合運(yùn)動,需要學(xué)生具有集體榮譽(yù)感及團(tuán)隊配合協(xié)作的基本意識。由于多數(shù)學(xué)生成長的環(huán)境、軌跡不同,從而導(dǎo)致天生具有獨立性思維方式的學(xué)生在日常的籃球教學(xué)中,喜歡獨來獨往,單打獨斗,不能更好地融入到小組或小隊里,從而日漸隔閡,容易被大多數(shù)學(xué)生孤立、邊緣化。“率性”教育思想的核心在于充分認(rèn)識到人的“天命”的主體性和個體性的價值觀與世界觀的趨同,即在傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育理念上,構(gòu)建個性人的教育價值觀。而應(yīng)用到大學(xué)籃球?qū)m椪n的教學(xué)思想方面,則要在達(dá)到基本教學(xué)目的、目標(biāo)的基礎(chǔ)上,盡可能地完善每一個學(xué)生的身體、心理、社會適應(yīng)等全方位的素質(zhì)與能力。發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的生理、心理特點,分層分級教學(xué),因“性”制定不同層次的個性化教學(xué)專項目標(biāo),在最大限度滿足學(xué)生的運(yùn)動、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的需求上,培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識與習(xí)慣,從而使得每個學(xué)生在身體素質(zhì)、情商、智商等方面都有量的提高和質(zhì)的飛躍。

  2“率性”教育思想在籃球?qū)m椪n的應(yīng)用

  2.1身體綜合發(fā)展的應(yīng)用

  籃球是一項對人體綜合運(yùn)動素質(zhì)要求很高的體育項目。特別是身體的速度、力量、協(xié)調(diào)等運(yùn)動素質(zhì)都有較高的要求,因此籃球?qū)m椪n的課程目的,也是通過專項特點來發(fā)展、提高人的全面運(yùn)動素質(zhì)。例如:關(guān)于力量和協(xié)調(diào)性素質(zhì)的發(fā)展,教師應(yīng)在每節(jié)課講授技術(shù)方法的同時,加強(qiáng)對技術(shù)本身所涉及的身體部分教學(xué)的理解,將技術(shù)教學(xué)本身抽象還原為身體素質(zhì)教學(xué),有針對性地對個別學(xué)生進(jìn)行特別教學(xué)與訓(xùn)練,從而達(dá)到綜合發(fā)展上下、左右、前后肌群力量與身體各部分的協(xié)作能力。例如:某學(xué)生,在學(xué)習(xí)“行進(jìn)間三步上籃”內(nèi)容時,只會右手上籃、左腿起跳的“搭配”方式,而任課教師就要根據(jù)這一現(xiàn)象及時“就診”,開出“藥方”,有目的引導(dǎo)學(xué)生再“開啟”左手上籃、右腿起跳的另一種“搭配”方式,并加強(qiáng)左手與右腿上、下肢力量方面的訓(xùn)練,這樣就能平衡發(fā)展左右肌群的功能,提高上下肢的協(xié)作能力,從而在達(dá)到整體化教學(xué)目標(biāo)的同時,最大化挖掘?qū)W生身體的潛在能力,完善個體化的身體綜合發(fā)展。

  2.2技術(shù)、技能學(xué)習(xí)的應(yīng)用

  在大學(xué)籃球?qū)m椪n中,一般都以學(xué)習(xí)技術(shù)、技能為主。但由于多數(shù)學(xué)生的技術(shù)水平和身體程度的差異,有時難以達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的動作要求。不同個體學(xué)生身體的肢體力量、協(xié)調(diào)能力、感知覺能力、姿位、關(guān)節(jié)角度等方面均有差異,如果千篇一律按照傳統(tǒng)教學(xué)動作的要求,則大多數(shù)學(xué)生難以達(dá)到此要求。因此,教師就要深入理解相關(guān)技術(shù)、技能的本質(zhì),不能一味盲目地統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué),而要根據(jù)學(xué)生個體差異的特點,有針對性進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。例如:關(guān)于原地或行進(jìn)間的投籃內(nèi)容,部分學(xué)生由于上或下肢力量較弱,難以將球舉到頭或肩上投籃,教師則可以放低要求,教導(dǎo)學(xué)生如何向下舉球發(fā)力投籃,規(guī)范動作的標(biāo)準(zhǔn)在于球體出手后,球的方向、弧度、旋轉(zhuǎn)不變的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生形成穩(wěn)固的動力定型,從而“投”出自己的一套投籃動作。關(guān)于專項課的其他內(nèi)容,也諸如此類。總之教師要在教學(xué)中的技能學(xué)習(xí)部分,因材施教,在開展共體化教學(xué)的同時,再進(jìn)行具體化的個別教學(xué)與指導(dǎo)。

  2.3戰(zhàn)術(shù)思維意識的應(yīng)用

  戰(zhàn)術(shù)是比賽中為取得勝利而采取的計劃與對策。在大學(xué)籃球?qū)m椪n的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方面,主要是學(xué)習(xí)二三人之間全場或半場的配合,如半場二人之間的空切、突分、掩護(hù)、策應(yīng)的基礎(chǔ)配合,全場三人之間“8字”“平傳”“插上”等快攻配合,這些配合都是培養(yǎng)學(xué)生“智力”與“體力”等方面的綜合能力,都需要大腦思維與肢體共同參與,是心智與體力的完整融合。在思維方面的培養(yǎng),對一般大學(xué)生來講,理解戰(zhàn)術(shù)本身的跑動路線并不是難事,簡單且固定的二三人戰(zhàn)術(shù)跑位基本可以達(dá)到目標(biāo)。而戰(zhàn)術(shù)本身具有復(fù)雜多變且具有很強(qiáng)隨機(jī)性的特點,如果在戰(zhàn)術(shù)跑動的基礎(chǔ)上結(jié)合技術(shù)的運(yùn)用,對于多數(shù)學(xué)生來說,就顯得有些顧此失彼、應(yīng)接不暇。因此,作為教師要在理解戰(zhàn)術(shù)本身特點的同時,針對本班級不同水平、程度的學(xué)生做到完全區(qū)別對待。首先,將水平程度高的群體劃分成若干組,在教學(xué)目標(biāo)方面重點強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)的合理應(yīng)用,以及在時間上、強(qiáng)度上有所要求,即在體、智、技方面的全面培養(yǎng)。其次,對于水平程度一般的群體,集中在戰(zhàn)術(shù)本身的簡單變化即可,不做時間、強(qiáng)度相關(guān)安排,即只在技與智方面制定相關(guān)教學(xué)目標(biāo)。最后,對于水平程度較低的群體,要充分利用好上面幾組的“榜樣”作用,多講解、多示范,積極鼓勵且夸獎這一群體的學(xué)生,提升他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動好學(xué)習(xí)的熱情,強(qiáng)大的主觀能動性有助于此群體更好地進(jìn)入狀態(tài),更快地掌握相關(guān)戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)。戰(zhàn)術(shù)方面的教學(xué)是籃球?qū)m椪n中最為復(fù)雜且具有難度的課程,教師應(yīng)在授的基礎(chǔ)上,重視不同程度、類別學(xué)生的水平、特點,合理地分組、制定不同的教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用不同的教學(xué)方法,從而使得每個學(xué)生都能夠通過個人努力獲得進(jìn)步與提高。

  3結(jié)語

  面對社會日益增長的物質(zhì)生活與精神文化,特別是近幾年體育產(chǎn)業(yè)與文化的蓬勃發(fā)展,高校傳統(tǒng)的體育專項課的教學(xué)理念、模式,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)代大學(xué)生的心理需求與求知欲,創(chuàng)新式、改革式、個性式的教學(xué)理念與模式正在推陳出新,層出不窮,而“率性”教育思想的主旨在于,教育者應(yīng)充分尊重受教育者個性化特點,充分認(rèn)識傳統(tǒng)籃球?qū)m椪n教學(xué)目的、目標(biāo)的片面化與個體全面發(fā)展的客觀矛盾,根據(jù)不同學(xué)生的生理、心理、綜合能力等相關(guān)因素,合理、客觀制定課程目標(biāo)與相關(guān)教學(xué)方法,讓每名學(xué)生都能通過籃球?qū)m椪n的學(xué)習(xí),實現(xiàn)個性的生命價值與自然的生命潛能的綻現(xiàn)與突破。

  參考文獻(xiàn)

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