試論語文教學(xué)中的讀寫結(jié)合教育論文
論文摘要：新課標(biāo)理論要求，高中生在語文學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷探求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)參與語文實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提升語文素養(yǎng)、提高語文應(yīng)用能力和審美能力，為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這同時(shí)也向我們語文教師提出了新的要求：在教育改革的浪潮中，我們應(yīng)該如何進(jìn)行語文教學(xué)？
論文關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；讀寫
一、依托課本，圈點(diǎn)批注，實(shí)現(xiàn)“積累整合”
圈點(diǎn)批注是讀寫結(jié)合最隨意的形式，一邊讀一邊在有所感有所想有所思之處做上批注，便于讀完后整理自己的思路。這既是一種讀書方式，也是—種寫作的能力。此時(shí)讀是在理解、比較、質(zhì)疑、聯(lián)想、創(chuàng)造中的讀，是較高層次的讀，批注則是充滿思辨的寫。
首先，教師以自己批注的《范愛農(nóng)》為示例，教會(huì)學(xué)生從最基礎(chǔ)的字音，詞語意思的標(biāo)注開始，然后是段落大意的總結(jié)，文章中心的歸納，并及時(shí)的把相關(guān)的內(nèi)容寫在相應(yīng)的位置；接著，教師教會(huì)學(xué)生怎么精讀課文，就是把你碰到的能夠感動(dòng)你的語句畫出來，然后在旁邊寫出感動(dòng)你的理由；最后，帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)不同的文章進(jìn)行個(gè)性化的批注。經(jīng)過一段時(shí)間，學(xué)生們很快掌握了這種圈點(diǎn)批注法。有時(shí)他們做課前批注，教師及時(shí)收上來閱讀；有時(shí)他們做課上批注，然后教師抽出一節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生交流展示自己的批注，在交流中在教師的引導(dǎo)下談自己批注的思考過程，再互評(píng)提升自己的能力。這樣他們就從最初的字詞積累達(dá)到最后的整合。
二、品讀古典詩詞等文學(xué)作品，感受鑒賞，從而形成自己的思考領(lǐng)悟
品讀古典詩詞，能夠體味大自然和人生的多姿多彩，體會(huì)中華文化的博大精深，能夠陶冶性情，提高道德修養(yǎng)。那么，我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)生把自己的感受用語言文字表述出來，從而形成他們自己的思維厚度呢？筆者在經(jīng)過對(duì)必修二的研讀后，選用了了以下的讀寫結(jié)合方法：
葉圣陶先生說“改寫，各種形式的改寫，各種范圍的改寫，實(shí)在是作文的最好準(zhǔn)備。”因?yàn)椋F(xiàn)代閱讀認(rèn)知理論認(rèn)為，閱讀就是一種構(gòu)造過程。閱讀者把文章的各種信息合在一起時(shí)，就形成“某種新思維”、“某種新東西”；當(dāng)閱讀者能夠發(fā)表恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、建議、批評(píng)、創(chuàng)造時(shí)，這些“新東西”就產(chǎn)生了，閱讀者就完全進(jìn)入了閱讀理解的新殿堂。
研討、評(píng)論本來就是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的方式、方法。針對(duì)比較難的詩歌，我們除了進(jìn)行基本的講解外，還要采用多種教法和學(xué)法，幫助學(xué)生形成思維能力。比如，筆者對(duì)《琵琶行》這節(jié)課的處理過程是這樣的：第一節(jié)課學(xué)生反復(fù)誦讀感悟；第二節(jié)課教師以“演奏”與“感悟”兩條交織的主線引領(lǐng)學(xué)生分析鑒賞，深刻的品味；第三節(jié)課，進(jìn)行拓展閱讀與寫作的訓(xùn)練，帶領(lǐng)學(xué)生探討古詩詞中“月”這個(gè)意向的含義。首先，學(xué)生找出《琵琶行》中有關(guān)月亮的詩句；然后教師示范鑒賞其中的一句，并歸納出鑒賞得步驟；接下來，學(xué)生獨(dú)立思考完成其他詩句的鑒賞，然后在小組內(nèi)進(jìn)行交流，評(píng)選出最優(yōu)秀的語段；最后，各個(gè)小組派代表進(jìn)行交流，其他同學(xué)認(rèn)真聽，針對(duì)優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，形成最后的鑒賞文字，如“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。其鑒賞文字如下：琵琶女年輕貌美時(shí)盛極一時(shí)，受到許多富家子弟的爭(zhēng)捧，但時(shí)光總是想水一樣飛快的流走，她自己放縱奢華，從不懂得什么是吝惜。這里秋月春風(fēng)等閑度中的月，主要指的是時(shí)光，歲月，這里就可以回答孫園園同學(xué)提出的問題。月，主要運(yùn)用的是象征手法，和淇水湯湯中的淇水的用法一樣，也是在寫琵琶女命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，同時(shí)為下文琵琶女訴說自己的身世做鋪墊�！� 想象是一種思維能力，如果給想象插上翅膀，那么會(huì)風(fēng)情萬種。比如：師生在學(xué)習(xí)《國殤》時(shí)，除通過誦讀體會(huì)屈原的愛國精神，還讓他們展開想象，擴(kuò)寫古代戰(zhàn)場(chǎng)的情景。如一個(gè)學(xué)生這樣寫到：在一個(gè)殘陽如血的旁晚，兩軍相遇，楚國將領(lǐng)大喊一聲：“沖��！”。頓時(shí)，浩大的聲勢(shì)開展而來。戰(zhàn)場(chǎng)上金屬碰撞時(shí)的清脆聲、利器進(jìn)入皮肉的聲音和戰(zhàn)士的怒吼聲、嘶叫聲夾雜在一起，成為這個(gè)血色黃昏的主旋律。利箭如暴雨般飛奔而下，戰(zhàn)士們不斷被擊中、倒下，可士兵們還奮力向前殺戮著。很快，足下的土地就被染紅，血流成河。敵方士兵像饑餓的螻蟻一樣從四面八方涌來，而楚國將士們依然在頑強(qiáng)抵抗著……
三、以讀促寫，讓學(xué)生在讀寫結(jié)合中體會(huì)應(yīng)用拓展與發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新
“以讀促寫”即先進(jìn)行閱讀，然后進(jìn)行相關(guān)的.寫作。讀，一般先自讀、略讀，要求學(xué)生自覺地掌握詞語、文中各種知識(shí)、文章的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)等；并要求不研墨不讀書，注意一邊閱讀，一邊做出標(biāo)記或簡評(píng)。
自讀課文之后，學(xué)生寫出自己的讀后感。比如，筆者和學(xué)生在學(xué)習(xí)完《范愛農(nóng)》后，學(xué)生有感而發(fā)寫的小作文《愛農(nóng)，我想對(duì)你說》，感情十分真摯，“愛農(nóng)，我想對(duì)你說，你的正直，你的善良，你的真誠讓我感動(dòng)；但你不覺得你不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代嗎？雖然他黑暗，但是我們?yōu)槭裁床徊扇∑渌姆绞絹斫鉀Q這個(gè)問題呢？如果，我們聯(lián)合起來采取積極的方式，我想，天地會(huì)是另一個(gè)樣子。愛農(nóng)，我那傻傻的純真的愛農(nóng)啊！你為那樣的時(shí)代而死去，值得嗎？”
文學(xué)源于生活，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中，積極拓展參與語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力，教材就是最好的例子。所謂仿寫，就是作文者模仿某些范文的句式、立意、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)或?qū)懛ǖ冗M(jìn)行作文的一種寫作訓(xùn)練方法。
讀寫一體活動(dòng)的方式方法多種多樣，不拘一格。課本是例子，課內(nèi)讀寫結(jié)合練習(xí)了方法，提高了學(xué)生的能力；從而，也擴(kuò)大了學(xué)生的課外讀寫結(jié)合，讓讀寫結(jié)合能更充實(shí)、提高、升華。
語言是人自身功能的一部分，語言活動(dòng)是人生命活動(dòng)的一種方式，任何一種語言形式背后都躍動(dòng)著一種生命形式，學(xué)生閱讀一個(gè)個(gè)文本的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我生命成長和提升的過程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該在“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展，大力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力，筆者所探討的讀寫結(jié)合課，正是從這點(diǎn)出發(fā)，讓學(xué)生在“勞于讀書，逸于作文”中體驗(yàn)更多。
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