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對和諧作為辯證哲學范疇的新詮釋
構(gòu)建和諧社會的歷史實踐需要強有力的哲學理論支撐,為此,學界紛紛提出"和諧哲學"的觀點,并對其展開各種詮釋.根據(jù)經(jīng)典作家的相關(guān)論述,結(jié)合客觀現(xiàn)實的新情況新特點,大膽地進行范疇創(chuàng)新,重新界定"差異性"、"同一性"、"斗爭性"、"統(tǒng)一性"等概念,井引進"協(xié)合性"新概念,把"和諧"納入辯證法特別是其核心"矛盾"原理的范疇體系之中,以最終確立"和諧"作為哲學范疇的合法性.
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