中國(guó)西南地區(qū)的宗教、社區(qū)與人類(lèi)學(xué)的真實(shí)性

在人類(lèi)學(xué)理論中,多元觀和相對(duì)觀是實(shí)踐的宗旨.文章以人類(lèi)學(xué)有關(guān)宗教與儀式的基本理論和作者在川滇邊長(zhǎng)期的田野經(jīng)驗(yàn),討論了普米信仰體系中佛教與韓規(guī)教共存的現(xiàn)象,并且分析了普米社區(qū)中不同的宗教觀念之間的差異及其原因,對(duì)于認(rèn)識(shí)西南少數(shù)民族地區(qū)信仰體系的多元性有一定的經(jīng)驗(yàn)性意義.

作 者： 科恩·威侖斯 張宇 彭文斌   作者單位： 科恩·威侖斯(挪威奧斯陸大學(xué))

張宇(西南民族大學(xué)2006級(jí)民族學(xué),四川 成都,610041)

彭文斌(中央民族大學(xué)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)理論與方法研究中心) 

刊 名： 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES  年，卷(期)： 2008 ""(8)  分類(lèi)號(hào)： C912.4  關(guān)鍵詞： 普米族   佛教與韓規(guī)儀式   地方性宗教   儀式觀念   正統(tǒng)宗教觀與鄉(xiāng)村視野  

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