論文學翻譯批評標準-忠實的相對性

傳統(tǒng)的翻譯理論常將"忠實"作為衡量文學翻譯成功與否的重要標準,體現(xiàn)了"原文至上"原則,卻忽視了譯者和讀者的能動參與作用.本文試圖運用闡釋學和接受美學等理論觀點,從作者、原作、譯者和讀者四個方面來說明在文學翻譯過程中,對原作者和原文文本不可能產(chǎn)生一種超越時空、惟一正確的終極性理解,譯者和讀者的能動參是文學翻譯過程中不可或缺的環(huán)節(jié).譯作對原作的"忠實"只能是相對的,若僅以忠實與否作為評價譯作的標準則無疑會使翻譯批評具有很大的局限而失之片面.

作 者： 陳宏川 Chen Hongchuan   作者單位： 福州大學,陽光學院外語系,福建,福州,350014  刊 名： 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2008 10(3)  分類號： H059  關鍵詞： 闡釋學   接受美學   期待視野  

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