語(yǔ)言、存在與語(yǔ)言理念主義

語(yǔ)言與世界的關(guān)系和語(yǔ)詞的意義是語(yǔ)言哲學(xué)的中心問(wèn)題.從語(yǔ)言與自然世界、語(yǔ)言與社會(huì)、語(yǔ)言與人類的情感世界3個(gè)方面討論了語(yǔ)言與存在的關(guān)系,以及語(yǔ)言理念主義的合理性.作為系統(tǒng)化的符號(hào),語(yǔ)言是人類所特有的,它是人類溝通主體的人與客體的外部世界的橋梁,是聯(lián)系人類符號(hào)化的思維與存在的紐帶.近代西方哲學(xué)研究轉(zhuǎn)向語(yǔ)言分析,此語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向仍是為了研究存在,旨在揭示思維與存在的關(guān)系.語(yǔ)言和存在是密不可分的,語(yǔ)言實(shí)踐創(chuàng)造了某些真理或存在.

作 者： 王保昌   作者單位： 福建師范大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,福州,350007  刊 名： 重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING INSTITUTE OF TECHNOLOGY  年，卷(期)： 2009 23(9)  分類號(hào)： HO-0  關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言   自然世界   人類社會(huì)   情感世界   語(yǔ)言理念主義  

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