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異化的平等-從盧梭政治理想中的平等觀說(shuō)起
盧梭作為一位激進(jìn)的民主主義者,渴望在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中優(yōu)先建立一個(gè)平等的王國(guó)。他通過(guò)對(duì)社會(huì)不平等的起源和基礎(chǔ)進(jìn)行種種天才般猜測(cè)和敏銳分析,得出了較為科學(xué)的結(jié)論。但為了消滅這些不平等,保證平等王國(guó)建立,他在契約論基礎(chǔ)上提出了人民主權(quán)結(jié)論,從而使自由與平等思想超越了限度,產(chǎn)生了異化,最終產(chǎn)生賓雅各派專政的災(zāi)難。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)可以從中得到啟示:選擇符合社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)是正常的自由與平等觀,而不是異化了的自由與平等觀。
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