《道德經(jīng)》中的辯證法思想探微

<老子>是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),是我國(guó)奴隸制時(shí)代哲學(xué)發(fā)展的邏輯終結(jié).它以其豐富的辯證思維,對(duì)我國(guó)古代辯證法思想的成果進(jìn)行了較全面的總結(jié),并凝成了一定的理論結(jié)構(gòu).本文通過對(duì)<老子>辯證法思想的辯證分析,分別從五個(gè)方面論述了其辯證法思想的優(yōu)點(diǎn)與不足,體現(xiàn)了對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度.

作 者： 王占霞 Wang Zhanxia   作者單位： 空軍工程大學(xué)導(dǎo)彈學(xué)院,陜西,三原,713800  刊 名： 紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHAOXING UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION）  年，卷(期)： 2002 22(1)  分類號(hào)： B223.1  關(guān)鍵詞： <老子> 的知識(shí)脈絡(luò)' >  辯證法   探討  

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