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論思維形式的轉(zhuǎn)換與生態(tài)道德思維的形成
思維方式的轉(zhuǎn)換直接影響到人對人與自然關(guān)系的思考,在原始思維中是人對自然的崇拜,在經(jīng)驗(yàn)思維中是"天人合一",而在形式思維中則出現(xiàn)了人與自然的對立,產(chǎn)生了生態(tài)危機(jī),只有到了具體思維階段,才達(dá)到了人與自然的和解,形成了生態(tài)道德思維.
作 者: 黃富峰 Huang Fufeng 作者單位: 聊城大學(xué)經(jīng)法學(xué)院,山東,聊城,252059 刊 名: 聊城大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF LIAOCHENG UNIVERSITY(PHILOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2002 ""(1) 分類號: B82 關(guān)鍵詞: 原始思維 經(jīng)驗(yàn)思維 形式思維 具體思維 生態(tài)道德思維【論思維形式的轉(zhuǎn)換與生態(tài)道德思維的形成】相關(guān)文章:
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