魏晉玄學(xué)本體論初探

魏晉玄學(xué)的"有無(wú)"之辯將其與兩漢自然哲學(xué)著重討論的宇宙生成問(wèn)題區(qū)別開(kāi)來(lái).以王弼為代表的貴無(wú)論者提出了"以無(wú)為本"、"有生于無(wú)";以裴頠為代表的崇有論者則以"崇有"反對(duì)"貴無(wú)";郭象則主張獨(dú)特的獨(dú)化論,提出"獨(dú)化于玄冥之境".本文力圖通過(guò)對(duì)以上三種本體論的討論,揭示其在魏晉玄學(xué)中的發(fā)展脈絡(luò).

作 者： 陳俊 CHEN Jun   作者單位： 華東師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200062  刊 名： 青海師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)）  英文刊名： JOURNAL OF QINGHAI JUNIOR TEACHERS'COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(2)  分類號(hào)： B235  關(guān)鍵詞： 貴無(wú)論   崇有論   獨(dú)化論   無(wú)   有   玄冥之境  

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