戴震的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實踐

乾嘉漢字的治學(xué)宗旨是由文字、音韻、訓(xùn)詁、考據(jù)入手以尋求經(jīng)書義理和圣人之道.作為清代中葉最著名的學(xué)者和思想家,戴震不僅以文字、音韻、訓(xùn)詁、考證的輝煌成就為世所重,而且以系統(tǒng)而又深邃的義理學(xué)說,在清中葉的學(xué)術(shù)思想界獨樹一幟,成為為數(shù)不多的既講考據(jù),又有思想的漢學(xué)家之一.但是,探尋戴震的學(xué)術(shù)主張和學(xué)術(shù)實踐,可以看到,其起點是"我注六經(jīng)",終點卻是"六經(jīng)注我".這種獨特的學(xué)術(shù)風(fēng)格,一方面反映出戴震學(xué)術(shù)的特點,另一方面也觀照出漢學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性.

作 者： 黃愛平   作者單位： 中國人民大學(xué),清史研究所,北京,100872  刊 名： 南通師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 18(3)  分類號： B249.65  關(guān)鍵詞： 漢字宗旨   戴震   學(xué)術(shù)主張   學(xué)術(shù)實踐  

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