從蘇格拉底到馬克思--關(guān)于人學(xué)思想的簡要考察

人學(xué)問題貫穿于西方哲學(xué)發(fā)展的全過程,只是不同的歷史時期,人學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)和表現(xiàn)形式不同.它大致經(jīng)歷了古代的理性人學(xué),中世紀(jì)的宗教人學(xué),文藝復(fù)興至近代的理性人學(xué)的否定之否定的過程,其后現(xiàn)代西方人學(xué)則向非理性、個性方面發(fā)展,馬克思人學(xué)轉(zhuǎn)向社會性、實(shí)踐性方面發(fā)展,使人學(xué)成為真正的科學(xué).

作 者： 黃琳 劉學(xué)文   作者單位： 云南師范大學(xué),經(jīng)濟(jì)政法學(xué)院,云南,昆明,650092  刊 名： 欽州師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF QINZHOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 17(4)  分類號： B089.3  關(guān)鍵詞： 理性   宗教   人學(xué)   實(shí)踐  

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