現(xiàn)實(shí)的人與精神

馬克思是在對(duì)黑格爾"自我意識(shí)人"和費(fèi)爾巴哈"抽象人"的批判中創(chuàng)造性地確立了"現(xiàn)實(shí)的人"這一理論的.批判并不意味著完全的否定,馬克思同時(shí)吸收了黑格爾的精神能動(dòng)性和費(fèi)爾巴哈關(guān)于"感性"的思想.從事實(shí)際活動(dòng)的"現(xiàn)實(shí)的人"構(gòu)成精神的真正主體,精神則是"現(xiàn)實(shí)的人"實(shí)際活動(dòng)中的主導(dǎo)力量.

作 者： 衡彩霞   作者單位： 信陽(yáng)師范學(xué)院,政法系,河南,信陽(yáng),464000  刊 名： 信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF XINYANG TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(5)  分類號(hào)： B089.3  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)實(shí)的人   實(shí)際活動(dòng)   精神  

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