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主體的對象化與對象的主體化 --兼論《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》對當代美學文藝學的現(xiàn)實意義
主體的對象化與對象的主體化是兩個互動、互補的動態(tài)化過程,前者強調歷史主體性和實踐基礎,其理論淵源于馬克思<1844年經(jīng)濟學哲學手稿>;后者則強調主體的自主性和獨立性,在此基礎上還深入研究了一種"主體間性"理論.在歷史主體性和實踐論基礎上,"主體間性"理論對當代美學文藝學產(chǎn)生了巨大影響,尤其是兩個動態(tài)化過程中產(chǎn)生的超越性的二元思維和多元思維,極大地推動了當代美學文藝學的思維方式轉型.
作 者： 胡鵬林 作者單位： 華中師范大學中文系,湖北,武漢,430079 刊 名： 貴州師范大學學報(社會科學版) 英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 2002 ""(5) 分類號： B83 關鍵詞： 主體的對象化 對象的主體化 異化理論 主體間性 超越性思維【主體的對象化與對象的主體化 --兼論《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》對當代美】相關文章：
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