詩·言·思-試論中國古代哲學(xué)言語與思維的詩化

中國古代哲人雖然認為語言有很大局限性,卻非常重視意象化的言語方式.他們以比喻、對反、反復(fù)為主要方式,打破名言、概念的片面規(guī)定性,把語言的混整性、不確定性都突現(xiàn)出來,使得在古代早期哲學(xué)著作中,詩、語言與思,哲學(xué)、文學(xué)與審美之間的界限消解了.而語言的詩化,不僅在于語言學(xué)上的修辭方式,而且根植于中國古代天人合一、陰陽對反、循環(huán)往復(fù)的共時態(tài)思維和空間化的“詩性時間”之中.空間化時間具有一個非線性發(fā)展的同時性結(jié)構(gòu),蘊含著一種詩性本源.

作 者： 趙奎英   作者單位： 山東師范大學(xué),中文系,山東,濟南,280014  刊 名： 山東師范大學(xué)報(人文社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE & HUMANITIES)  年，卷(期)： 2000 45(3)  分類號： B21  關(guān)鍵詞： 言語   思維   詩化   空間化  

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