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《鬼谷子》對(duì)縱橫學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建
<鬼谷子>對(duì)縱橫學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建,主要是引入老子的"道"論及其概念、范疇,使得縱橫學(xué)說(shuō)理論化、系統(tǒng)化.其具體做法是:把游說(shuō)之術(shù)納入"道",尋找縱橫學(xué)說(shuō)的理論依托;把道家"陰陽(yáng)氣化論"引入游說(shuō)領(lǐng)域,解決游說(shuō)理論的產(chǎn)生過(guò)程;利用老子"崇陰尚柔"的思想揭示謀略的本質(zhì);對(duì)老子"自然無(wú)為"思想的襲用,設(shè)計(jì)縱橫學(xué)說(shuō)的總原則;利用道家的辯證觀念,總結(jié)縱橫之術(shù)的方法.從<鬼谷子>對(duì)以老子為代表的道家思想的襲用與改造來(lái)看,<鬼谷子>的成書(shū)不可能晚于戰(zhàn)國(guó)后期.
作 者： 許富宏 XU Fu-hong 作者單位： 南通師范學(xué)院,中文系,江蘇,南通,226007 刊 名： 南通師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION） 年，卷(期)： 2003 19(2) 分類(lèi)號(hào)： B228.05 關(guān)鍵詞： 鬼谷子 老子 縱橫學(xué)說(shuō) 理論構(gòu)建【《鬼谷子》對(duì)縱橫學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建】相關(guān)文章：
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