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西方近現(xiàn)代形而上學(xué)的轉(zhuǎn)型及其意義
近代形而上學(xué)因其內(nèi)在的矛盾,陷入背離科學(xué)精神的獨(dú)斷論、否棄人文精神的片面理性,導(dǎo)致向現(xiàn)代形而上學(xué)的轉(zhuǎn)型.在研究對(duì)象上,由抽象思辨的理性王國(guó)轉(zhuǎn)向具體現(xiàn)實(shí)的生活世界;研究方式上,由主客分立的科學(xué)型思維方式轉(zhuǎn)向主客統(tǒng)一的人文型思維方式;研究目標(biāo)上,由追尋終極不變的絕對(duì)真理轉(zhuǎn)向確立多元開(kāi)放的相對(duì)的哲學(xué)觀.本文通過(guò)轉(zhuǎn)型的原因與意義的分析,揭示現(xiàn)代形而上學(xué)與近代乃至傳統(tǒng)形而上學(xué)的差異,闡明形而上學(xué)在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)中的意義.
作 者: 雷紅霞 作者單位: 武漢大學(xué),哲學(xué)系,湖北,武漢,430072 刊 名: 新鄉(xiāng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF XINXIANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2003 17(3) 分類(lèi)號(hào): B081.1 關(guān)鍵詞: 形而上學(xué)轉(zhuǎn)型 理性王國(guó) 生活世界 主客分立 主客統(tǒng)一【西方近現(xiàn)代形而上學(xué)的轉(zhuǎn)型及其意義】相關(guān)文章:
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