試論技術(shù)的自然、生命和知識限度

現(xiàn)代技術(shù)確實(shí)對人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大影響.樂觀主義據(jù)此向人們表明,人類通過技術(shù)可以解決一切問題,完成所有任務(wù).但通過對當(dāng)前自然生態(tài)、生命和知識的狀況考察,我們認(rèn)為技術(shù)并不像技術(shù)樂觀主義者想象的那樣可以無限地向前發(fā)展,技術(shù)發(fā)展存在諸多負(fù)面效應(yīng),受到自然、生命和知識狀況的諸多限制.只有在個(gè)人、企業(yè)、政府乃至全球范圍建立起某些責(zé)任、規(guī)約、法律秩序來約束技術(shù)過程,把技術(shù)發(fā)展的負(fù)面影響降低到最低程度,才能有效地發(fā)揮技術(shù)的正面作用.

作 者： 李三虎   作者單位： 廣州行政學(xué)院,當(dāng)代馬克思主義研究中心,廣東,廣州,510070  刊 名： 廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF GUANGDONG EDUCATION INSTITUTE  年，卷(期)： 2003 23(3)  分類號： B82  關(guān)鍵詞： 技術(shù)極限   自然承載能力   倫理秩序  

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