田駢、慎到的哲學思想(下)--以法家思想為主

一序言 田駢、慎到在對人與己的態(tài)度上,不采取積極主動的行為,一切處于被動消極,一切隨人轉移,"與物宛轉",消滅了自己的主體性.一如宋(釬干)、尹文"以禁攻寢兵為外,以情欲寡淺為內"①,慎到也主張"棄知去己".他們都企圖以恬靜寡欲的道學思想來緩和主客與內外的矛盾,這與道家之主張很相似.

作 者： 金東洙   作者單位：   刊 名： 當代韓國  英文刊名： CONTEMPORARY KOREA  年，卷(期)： 2003 ""(3)  分類號： B2  關鍵詞：  

【田駢、慎到的哲學思想(下)--以法家思想為主】相關文章：

中國哲學思想批判12-05

道家社會哲學思想略論04-26

羅欽順哲學思想再評價04-26

藏族古代哲學思想透析04-27

張申府哲學思想述評04-27

從莊子哲學思想看旅游的美學意義04-26

馬克思技術哲學思想的形成04-27

儒家倫理哲學思想及其現(xiàn)代意義04-27

從《天人損益論》看馮友蘭早期的哲學思想04-26

黃粱夢文化的哲學思想和文學特征04-27