二程禮論與理一分殊探析

秩序化是儒家不懈追求的理想.禮是社會秩序的總括,所以歷代思想家們從不同的角度、立場對禮進行探討.北宋開始,中國步入封建社會后期.與此相應,禮論方面的探討,將重點轉(zhuǎn)移到了禮與維系道德秩序、社會政治秩序的關系上.本文試以二程禮論與理一分殊的探析為窗口,闡示二程在整合、維護社會秩序--"禮"過程中所作出的不懈努力.

作 者： 吳靜 蘇潔   作者單位： 重慶師范學院,重慶,400047  刊 名： 四川職業(yè)技術學院學報  英文刊名： JOURNAL OF SICHUAN VOCATIONAL AND TECHNICAL COLLEGE  年，卷(期)： 2003 13(1)  分類號： B244.6  關鍵詞： 二程   禮   理一分殊  

【二程禮論與理一分殊探析】相關文章：

論朱熹本體論對二程的繼承與發(fā)展04-27

朱熹理一分殊與現(xiàn)代科學的綜合化04-26

賈誼禮思想的探析04-26

二程洛學與君主專制主義論04-27

探析休謨《人性論》的自愛論傾向04-26

論禮崩樂壞與禮學的形成04-27

論老子禮學思想04-26

中國禮文化之和諧觀探析04-26

亞里士多德的德性論探析04-26

論劉亮程散文創(chuàng)作的審美內(nèi)涵 畢業(yè)論文04-28