- 相關(guān)推薦
論程頤理學(xué)思想的傳承
從二程洛學(xué)到朱熹閩學(xué)、從二程理學(xué)到朱熹理學(xué),有一個傳承發(fā)展過程.在程門弟子中,福建人楊時、羅從彥是閩學(xué)的開創(chuàng)者,也是二程洛學(xué)和理學(xué)思想的傳承者,他們?nèi)胬^承二程的理學(xué)思想,但無大發(fā)展.到了李侗,除了繼承師說之外,又有新的發(fā)展.他把程頤的理本論和周敦頤的太極論糅合起來,用理深化了太極.朱熹是閩學(xué)的集大成者,又是二程洛學(xué)的發(fā)揚光大者.他系統(tǒng)化了程頤的理本論,完善了理在氣先論,發(fā)展了格物致知論,形成了一套完整的程朱理學(xué)理論體系.
作 者： 盧連章 作者單位： 河南省社會科學(xué)院,哲學(xué)研究所,河南,鄭州,450002 刊 名： 洛陽大學(xué)學(xué)報 英文刊名： JOURNAL OF LUOYANG UNIVERSITY 年，卷(期)： 2003 18(1) 分類號： B244 關(guān)鍵詞： 理 氣 格物致知 理一分殊 程朱理學(xué)【論程頤理學(xué)思想的傳承】相關(guān)文章：
論王艮理學(xué)思想的時代性04-26
論周恩來的宗教思想04-27
論孟子的和諧思想04-26
秦漢易學(xué)思想論綱04-27
論儒家思想的風(fēng)格04-27
論老子禮學(xué)思想04-26
孟子修身思想探論04-26
論孔子的德育過程思想04-26
論王夫之唐詩評選的選評思想04-28
論維柯詩性智慧的思想淵源04-27