以哲學代宗教--論馮友蘭的安身立命之道

由于受達爾文進化論和西方科學主義思潮的影響,近代以來的中國學者一般認為,隨著科學技術的進步,許多過去人類解決不了,而不得不寄托于宗教的問題,現(xiàn)在已由科學解決,所以宗教的勢力已經(jīng)減弱.然而,現(xiàn)實的情況卻是,西方的科學雖已取得極大的發(fā)展和進步,但宗教并未退縮.馮友蘭認為,這是因為,西方的哲學是貧困的哲學.西方的哲學家們不去研究"安身立命"的大事,把本該由哲學解決的問題,讓位給宗教.馮友蘭發(fā)揚了中國思想以哲學代宗教之傳統(tǒng),提出了可以作為人類"安身立命"之所的"天地境界".主張"以哲學代宗教".

作 者： 王芳恒   作者單位： 貴州民族學院,社科部,貴州,貴陽,550025  刊 名： 貴州民族學院學報(哲學社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY FOR ETHNIC MINORITIES（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE）  年，卷(期)： 2003 ""(4)  分類號： B261  關鍵詞： 馮友蘭   哲學   天地境界   宗教  

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