“物物而不物于物”：莊子心靈形上超越之途

莊子是先秦諸子中對人生至為關(guān)注、反思至為深切的卓越思想家.本文采取"以思想家個人的現(xiàn)實存在境域為起點而展現(xiàn)其思想全貌"的基本方法,以時代特征為廣闊背景,以人生境域為現(xiàn)實起點,從形下而達于形上,層層展現(xiàn)了莊子思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、變化發(fā)展和整體風貌,深切凸顯了自然哲學和人生哲學、認識論和本體論、思想和語言在莊子整個思想體系中應有的作用和地位."保身全生"是莊子思想的基本追求,而心靈的自我超越則是莊子哲學的內(nèi)在核心.在莊子的心靈哲學中,"以道觀物"是心靈的認知方法,"道"是心靈的形上坐標,"逍遙游"是心靈的至高境界.

作 者： 魏冬   作者單位： 陜西師范大學政治經(jīng)濟學院2002級研究生;西藏民族學院政法系,陜西,咸陽,712082  刊 名： 西藏民族學院學報(哲學社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF TIBET NATIONALITIES INSTITUTE (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2003 25(5)  分類號： B223  關(guān)鍵詞： 莊子   境遇   全生   心靈   逍遙   道  

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