論老莊哲學的直覺與直觀

老莊哲學的基本特征,就在于其訴諸于直覺和直觀,以玄覽、靜觀、心齋、坐忘為認識方法,實現(xiàn)與道的直接契合;道家哲學把人與道的關系當作是"天地與我并生,萬物與我為一"的主客相融的關系,認為世界是一個不可分割的有機整體,因而必須得意而忘言,進行意象直覺思維;直觀是直覺的一種表現(xiàn),它不是完全意義上的"悟",而是更借助于經(jīng)驗、形象與觀察,通過聯(lián)想與類比的方式來完成的,直觀為老莊哲學增添了許多有價值的內(nèi)容;直覺與直觀具有不少缺陷,但它卻使中國哲學思維具有了深刻的洞察力和巨大的創(chuàng)造力,道家哲學中所包含的豐富的辯證法思想和其他具有創(chuàng)造性的觀點,都與他們注重體悟和直觀有著分不開的關系.

作 者： 喬根鎖   作者單位： 西藏民族學院管理科學系,陜西,咸陽,712082  刊 名： 西藏民族學院學報(哲學社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF TIBET NATIONALITIES INSTITUTE (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2003 25(5)  分類號： B223  關鍵詞： 直覺   直觀   道   整體   意象  

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