奎因的語(yǔ)言哲學(xué)思想

奎因的語(yǔ)言哲學(xué)理論對(duì)當(dāng)代西方語(yǔ)言哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展具有廣泛深遠(yuǎn)的影響.述評(píng)奎因語(yǔ)言哲學(xué)思想的本體論與認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)及其自然主義語(yǔ)言觀,包括行為主義意義論、翻譯的不確定性、指稱(chēng)的不可測(cè)知性、本體論的相對(duì)性等論題和奎因語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論,可以使我們從歷史辯證的角度對(duì)奎因的語(yǔ)言哲學(xué)思想做客觀評(píng)價(jià),肯定他對(duì)20世紀(jì)西方語(yǔ)言哲學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論貢獻(xiàn),分析其自然主義語(yǔ)言觀的理論失誤及其行為主義語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論的嚴(yán)重局限.

作 者： 周建斌   作者單位： 寧夏大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,寧夏,銀川,750021  刊 名： 甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF GANSU EDUCATION COLLEGE (SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 19(2)  分類(lèi)號(hào)： B712.59  關(guān)鍵詞： 奎因   自然主義語(yǔ)言觀   行為主義意義論   本體論的相對(duì)性   行為主義語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論  

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