伊克巴爾的詩歌與哲學(xué)社會思想

伊克巴爾是20世紀(jì)南亞最偉大的穆斯林詩人,同時也是南亞最偉大的穆斯林哲學(xué)家和思想家.作為詩人,伊克巴爾始終關(guān)注穆斯林的命運(yùn).除了詩人的浪漫,他兼具哲學(xué)家的思辨能力和思想家的睿智.他在<自我的秘密>和<無我的奧秘>中提出了"自我"和"完人"的學(xué)說,從而建立了自己獨(dú)特的哲學(xué)思想體系.繼而他在1930年全印穆斯林聯(lián)盟阿拉哈巴德年會上提出了在印度西北部建立穆斯林獨(dú)立國家的思想,這一思想成為巴基斯坦的立國之本.如果說詩歌創(chuàng)作是一種手段,那么實(shí)現(xiàn)印度穆斯林的民族獨(dú)立則是他的政治理想.他畢生從事詩歌創(chuàng)作,通過詩歌闡述他的理想并付諸實(shí)踐.他生前被稱為"民族詩人"、"穆斯林詩人",逝世后被授予"真理的代言人"和"民族的醫(yī)生"稱號.伊克巴爾的詩歌作品及其哲學(xué)社會思想的豐富內(nèi)涵,成為穆斯林乃至全人類的寶貴精神財富.

作 者： 張玉蘭   作者單位： 中國社會科學(xué)院亞太研究所  刊 名： 南亞研究  CSSCI 英文刊名： SOUTH ASIAN STUDIES  年，卷(期)： 2001 ""(2)  分類號： B9  關(guān)鍵詞：  

【伊克巴爾的詩歌與哲學(xué)社會思想】相關(guān)文章：

從怎么都不行到怎么都行 --對法伊爾阿本德科學(xué)哲學(xué)思想的再認(rèn)識04-29

解析海德格爾的科技哲學(xué)思想04-27

道家社會哲學(xué)思想略論04-26

論托克維爾的新專制主義思想04-29

技術(shù)與知覺--唐·伊德對海德格爾技術(shù)哲學(xué)的批判和超越04-29

H.A.別爾嘉耶夫技術(shù)哲學(xué)思想初探04-29

思考與啟示--伽達(dá)默爾的哲學(xué)思想與翻譯研究04-29

《愛爾克的燈光》教案04-25

海德格爾語言哲學(xué)思想對瀕危語言保護(hù)的啟示04-28

論海德格爾的語言哲學(xué)思想及其美學(xué)含義04-29