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雙重文化背景中哲學(xué)理性的位移
在人類精神生產(chǎn)領(lǐng)域中,哲學(xué)幾乎是最古老的學(xué)科門類.然而,在研究域界上,哲學(xué)卻往往比其他具體的自然學(xué)科和人文學(xué)科更難厘定,哲學(xué)研究常常一次又一次地回到研究對象、基本定位、研究范式、基本形態(tài)等元問題.但這決不是哲學(xué)的弱點(diǎn)或不成熟性,而是哲學(xué)特有的存在方式,它深刻地揭示了哲學(xué)與人本身的本質(zhì)性關(guān)聯(lián).因?yàn)槲ㄓ姓軐W(xué)從本質(zhì)上或總體上解讀著人的存在本身,或者說,每一時(shí)代真正的哲學(xué)都是人的生存的意義的自我澄明.因此,哲學(xué)不可能固守不變的域界和不變的定位,而是與人的生存一同自覺地?cái)U(kuò)展和顯現(xiàn)存在的意義.
作 者： 衣俊卿 作者單位： 黑龍江大學(xué) 刊 名： 開放時(shí)代 CSSCI 英文刊名： OPEN TIMES 年，卷(期)： 2001 ""(3) 分類號： B0 關(guān)鍵詞：【雙重文化背景中哲學(xué)理性的位移】相關(guān)文章：
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