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康德所有權(quán)思想的思辨性
從古希臘生長起來的自然權(quán)利與實在法權(quán)利二元對立的觀點是康德所有權(quán)思想的理論基石;康德將所有權(quán)理解為既是自然的同時又是實在法的;康德統(tǒng)一自然權(quán)利和實在法權(quán)利的這一企圖為黑格爾繼承,但他也失敗了.康德和黑格爾失敗的原因是: 他們將自然權(quán)利與實在法權(quán)利之間的價值關(guān)系錯誤地理解為事實關(guān)系.
作 者: 冉杰 作者單位: 廣州大學,法學院,廣東,廣州,510405 刊 名: 番禺職業(yè)技術(shù)學院學報 英文刊名: JOURNAL OF PANYU POLYTECHNIC 年,卷(期): 2004 3(2) 分類號: B516.31 關(guān)鍵詞: 自然權(quán)利 實在法權(quán)利 所有權(quán) 自由 法 必然性【康德所有權(quán)思想的思辨性】相關(guān)文章:
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