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《尚書》:為中華法系提供原型構(gòu)架
<尚書>是我國(guó)文化史上最先提出并系統(tǒng)論述"罪·刑"概念的上古文獻(xiàn).長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣于以"仁""禮"來(lái)概括儒學(xué),而忽視先秦儒學(xué)對(duì)刑法的全方位論列,甚至認(rèn)為"中華法系"源于后起的法家.其實(shí),正是<尚書>,從法哲學(xué)的思考到國(guó)體、政體的制度性論證,從立法、司法、執(zhí)法的基本原則到具體刑法條例的制定及其適用,從刑事犯罪到民事規(guī)范到司法訴訟程序,都有基礎(chǔ)性的探討.應(yīng)該說(shuō),以<尚書>為代表的先秦儒學(xué),為中華法系提供了最初的思想資料和體系框架.
作 者： 陳鴻彝 作者單位： 中國(guó)人民公安大學(xué) 刊 名： 江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF JIANGSU POLICE OFFICER COLLEGE 年，卷(期)： 2004 19(2) 分類號(hào)： B21.5 關(guān)鍵詞： 尚書 先秦儒學(xué) 中華法系 罪刑【《尚書》:為中華法系提供原型構(gòu)架】相關(guān)文章：
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