認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)再沉思

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否是真理的手段、途徑和方法.人類(lèi)全部實(shí)踐的結(jié)果才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn).而且它要真正成為現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),還離不開(kāi)已有的正確認(rèn)識(shí)、理論來(lái)判定."實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"這一提法理論上并不完全周延,行動(dòng)上容易導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義.

作 者： 易杰雄   作者單位： 北京大學(xué),北京,100871  刊 名： 忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 20(4)  分類(lèi)號(hào)： B017  關(guān)鍵詞： 認(rèn)識(shí)   實(shí)踐   真理   經(jīng)驗(yàn)主義   實(shí)用主義  

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