我國倫理學(xué)研究中的方法論傾向及其缺陷

我國倫理學(xué)研究在取得令人關(guān)注的成果的同時(shí),在基本原理和基礎(chǔ)理論研究方面,尤其是在理論體系的建構(gòu)方面卻難以突破,倫理學(xué)教科書從理論體系到具體內(nèi)容,基本上還是"幾十年一貫制".產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,而倫理學(xué)研究中存在的方法論傾向及其缺陷是一個(gè)不容忽視的原因.要改變這一狀況,必須克服以往倫理學(xué)研究中以哲學(xué)的一般原則取代具體的倫理分析,以階級分析代替對現(xiàn)實(shí)生活的考察,以及理論研究脫離實(shí)際,局限于某種既定的理論框架和模式,滿足于對現(xiàn)行方針政策的道德詮釋等傾向,摒棄倫理學(xué)研究中保守、僵化、封閉的思維模式和研究思路,鼓勵理論探索和學(xué)術(shù)創(chuàng)新.這是倫理學(xué)自身發(fā)展的需要,也是社會主義道德建設(shè)和現(xiàn)實(shí)生活對倫理學(xué)提出的客觀要求.

作 者： 杜振吉   作者單位： 曲阜師范大學(xué),經(jīng)法學(xué)院,山東,曲阜,273165  刊 名： 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SHANGQIU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 20(4)  分類號： B82  關(guān)鍵詞： 倫理學(xué)   方法論   倫理   道德   研究方法  

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