解析《老子》的無(wú)為而無(wú)不為

貫穿<老子>一書中的"無(wú)為"思想,并非消極的無(wú)所作為,從<老子>所提出的"無(wú)為而無(wú)不為"這一命題來(lái)分析,無(wú)論從哲學(xué)上、政治上或是待人處世方面,"無(wú)為"只是手段,"無(wú)不為"才是目的."無(wú)為"是現(xiàn)象,"有為"是本質(zhì).因而,老子的"無(wú)為"實(shí)質(zhì)上是積極的"有為",只是不正面去進(jìn)取,而是采取"以退為進(jìn)"的策略,其最終都是為了"無(wú)不為".

作 者： 莫純玉 MO Chun-yu   作者單位： 廣西右江民族師專,中文系,廣西,百色,533000  刊 名： 廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF GUANGXI TEACHERS EDUCATION UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 25(3)  分類號(hào)： B223.1  關(guān)鍵詞： 老子   道   無(wú)為   無(wú)不為  

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