評(píng)法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論

法蘭克福學(xué)派先后經(jīng)歷了法西斯德國(guó)和消費(fèi)主義美國(guó)這兩個(gè)典型的社會(huì)語境,針對(duì)人類社會(huì)的異化現(xiàn)象將矛頭指向大眾文化并對(duì)其展開了激烈的批判與否定.他們認(rèn)為,大眾文化湮滅了真正藝術(shù)的本質(zhì)和精神,是一種具有操縱和欺騙性質(zhì)的商業(yè)化、虛擬化、標(biāo)準(zhǔn)化的意識(shí)形態(tài).他們片面地以傳統(tǒng)精英文化的眼光去看待并批判大眾文化而沒有意識(shí)到其對(duì)人類文明優(yōu)化的一面,以消極、輕視、悲觀的眼光看待民眾而沒有意識(shí)到其主觀能動(dòng)性,這是他們的歷史局限所在.

作 者： 王光文   作者單位： 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古,呼和浩特,010010  刊 名： 齊魯藝苑  英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG ACADEMY OF ARTS  年，卷(期)： 2004 ""(2)  分類號(hào)： B089.1  關(guān)鍵詞： 法蘭克福學(xué)派   精英文化意識(shí)   大眾文化批判  

【評(píng)法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論】相關(guān)文章：

論法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論04-30

法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論評(píng)析04-27

法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的得與失04-29

法蘭克福學(xué)派的現(xiàn)代大眾文化批判理論及其現(xiàn)實(shí)意義04-27

論法蘭克福學(xué)派對(duì)現(xiàn)代性的大眾文化批判04-27

文化與意識(shí)形態(tài)的批判 --法蘭克福學(xué)派文化批判理論簡(jiǎn)析04-27

論法蘭克福學(xué)派工具理性批判理論及其誤區(qū)04-26

理性的批判與存在的美學(xué): �？屡c法蘭克福學(xué)派04-27

超級(jí)女聲對(duì)法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的幾點(diǎn)突破04-27

西方大眾文化理論的反撥與突破--批判理論的批判與理論多元的開放04-27