墨子的天、鬼、命觀新解

從墨子的兼愛出發(fā),結(jié)合中華農(nóng)業(yè)文明的特征,闡明兼愛、天志、明鬼、非命之間相輔相成的關(guān)系,由此得出結(jié)論:天志、明鬼、非命不是單純的宗教思想,同時還充當著墨子施政思想的輔助工具的角色;他的天人觀是一種順天有為的天人合一論,其思想前后并不矛盾.

作 者： 劉奕華   作者單位： 汕頭大學文學院,廣東,汕頭,515063  刊 名： 汕頭大學學報(人文社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 20(3)  分類號： B224  關(guān)鍵詞： 墨子   兼愛   天志   明鬼   非命  

【墨子的天、鬼、命觀新解】相關(guān)文章：

淺議墨子施教觀04-29

論墨子的和諧觀04-26

我命由我不由天作文07-17

我命由我不由天作文10-11

柏拉圖和諧社會觀新解04-29

（必備）我命由我不由天作文09-15

和為貴新解04-30

“鏡子”新解04-26

墨子的節(jié)用觀對構(gòu)建節(jié)約型社會的啟示04-29

論墨子學說04-27