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價值是人關(guān)于客體對主體意義的合理認(rèn)識
哲學(xué)價值范疇的實質(zhì)是什么?哲學(xué)界主要存在著"屬性說"和"關(guān)系說"之爭.我認(rèn)為,哲學(xué)價值范疇的實質(zhì)既不是客體所固有的某種屬性,也不是客體滿足主體需要這種關(guān)系本身,而是主體的一種認(rèn)識,即主體對客體滿足主體需要這種關(guān)系(或稱客體對主體意義)的合理的認(rèn)識,這應(yīng)是哲學(xué)價值范疇最一般的規(guī)定,如果不這樣規(guī)定,那將矛盾百出,不能說明哲學(xué)價值的本質(zhì).
作 者: 李垂發(fā) 作者單位: 湖北民族學(xué)院,湖北,恩施,445000 刊 名: 湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF HUBEI INSTITUTE FOR NATIONALITIES(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2004 22(5) 分類號: B018 關(guān)鍵詞: 哲學(xué)價值 意義 合理認(rèn)識【價值是人客體對主體意義的合理認(rèn)識】相關(guān)文章:
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