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《黃老帛書》之刑德關(guān)系諸說辨
關(guān)于《黃老帛書》刑與德的關(guān)系,學(xué)界大體有三種觀點(diǎn):一是德彰刑隱說,二是德主刑輔說,三是巫德輕刑說。這三種看法均值得商榷。帛書刑德關(guān)系是以四時(shí)、陰陽(yáng)為理?yè)?jù)的。與四時(shí)相關(guān)聯(lián),刑德分布具有“晦、微”和“明、章(彰)”的特性,相應(yīng)的,刑德在被施用的過程中也應(yīng)展現(xiàn)出各自的特性;與陰陽(yáng)相關(guān)聯(lián),帛書規(guī)定刑德具有不可或缺的整體性。盡管,相應(yīng)于四時(shí)、二者的施用有先后之分,但并不能導(dǎo)出主輔之別。若按陰陽(yáng)關(guān)系的一般原則(包括帛書的陰陽(yáng)法則在內(nèi)),屈陽(yáng)的德本應(yīng)對(duì)屈陰的刑起著支配、主導(dǎo)的作用,但帛書于刑德關(guān)系的論述中未完全遵守這一法則,顯示出其理論體系的矛盾性,謂帛書主張德主刑輔有挪移螢仲舒之說的嫌疑。而稱帛書重德而輕刑,同樣也有此傾向。
作 者: 張?jiān)鎏? 作者單位: 中國(guó)科技大學(xué)人文學(xué)院,安微 合肥 230036 刊 名: 管子學(xué)刊 CSSCI 英文刊名: GUAN ZI JOURNAL 年,卷(期): 2002 ""(3) 分類號(hào): B223.9 關(guān)鍵詞: 黃老看書 形德 四時(shí) 陰陽(yáng)【《黃老帛書》之刑德關(guān)系諸說辨】相關(guān)文章:
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