胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的人學(xué)意蘊(yùn)

胡塞爾認(rèn)為,客觀主義的偏執(zhí)使人們遺忘了對整個人生意義的探問.通過現(xiàn)象學(xué)的操作,人與世界的最原初關(guān)聯(lián)展現(xiàn)出來,從而使對人生本真意義的理解成為可能.雖然胡塞爾對純粹意識的直觀描述沒有從根本上突破傳統(tǒng)的主客觀對立框架,但是,他所開啟的每一意向構(gòu)成必然具有的構(gòu)造"邊緣城"思想又是對其先驗(yàn)主體的消解,蘊(yùn)含著對人的生存的新理解.

作 者： 尚黨衛(wèi) 陳林   作者單位： 江蘇大學(xué),人文社會科學(xué)學(xué)院,江蘇,鎮(zhèn)江,212013  刊 名： 江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JIANGSU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 4(4)  分類號： B516.52  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)象學(xué)還原   純粹意識   邊緣域   人的生存  

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