略論塞爾的意向性理論

塞爾對(duì)傳統(tǒng)的意向性理論進(jìn)行了大膽的改進(jìn).他用自然主義的觀點(diǎn),認(rèn)為意向性在自然界有其地位,所以"不主張還原和化約".同時(shí)認(rèn)為意向性不是心理狀態(tài)的獨(dú)有特性,因?yàn)槿酥�外的事物在象征和比喻、派生的意義上也具有意向性.塞爾的意向性理論標(biāo)志著新的哲學(xué)方向,那就是把言語(yǔ)行為放在心的背景中去考察,用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明心的意向性,為之制定意向性理論.

作 者： 邢起龍 曹云飛 邢思   作者單位： 邢起龍(華中師范大學(xué),哲學(xué)所,湖北,武漢,430079)

曹云飛(廣水市郝店中學(xué),湖北,廣水,432700)

邢思(廣水市委黨校,教育科,湖北,廣水,432700) 

刊 名： 遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF LIAONING TECHNICAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 6(6)  分類(lèi)號(hào)： B08  關(guān)鍵詞： 意向性   心靈哲學(xué)   語(yǔ)言哲學(xué)   言語(yǔ)行為  

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