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試論次協(xié)調(diào)邏輯的辯證否定觀
在經(jīng)典邏輯的所有聯(lián)結(jié)詞中,最少受人懷疑的就是否定詞.因為對否定詞的不同解釋往往形成不同的邏輯系統(tǒng).亞里士多德的傳統(tǒng)邏輯就是建立在"非此即彼"的否定模式基礎(chǔ)之上的.然而,"非此即彼"的否定模式受到了來自現(xiàn)實生活和科學(xué)領(lǐng)域的嚴(yán)重沖擊,因此,只用反映"非此即彼"模式的經(jīng)典否定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須對經(jīng)典的否定詞進行修正,使它既能反映"非此即彼"模式又能反映"亦此亦彼"的模式,次協(xié)調(diào)否定詞正是體現(xiàn)這種"辯證否定"思想的否定詞.
作 者: 張振華 作者單位: 遼寧大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,遼寧,沈陽,110036 刊 名: 遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2002 30(2) 分類號: B81.05 關(guān)鍵詞: 經(jīng)典邏輯 次協(xié)調(diào)邏輯 非此即彼 亦此亦彼【試論次協(xié)調(diào)邏輯的辯證否定觀】相關(guān)文章:
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