論本體的明證性及其生存論意義

探討本體的明證性關(guān)系到對(duì)哲學(xué)自身本性的理解.在哲學(xué)史上,無論是作為"世界統(tǒng)一性"的本體論形態(tài)還是作為"知識(shí)統(tǒng)一性"的本體論形態(tài),其明證性根源都是人的生存體驗(yàn).破除對(duì)理性的偏執(zhí),回歸于明證性的本體,對(duì)人的生存具有重大意義.這突出表現(xiàn)為把理性歸約在人的生存活動(dòng)下,確立起它與倫理生活的內(nèi)在聯(lián)系.

作 者： 薛俊清   作者單位： 中共吉林省委黨校,哲學(xué)教研部,吉林,長春,130012  刊 名： 長白學(xué)刊  PKU 英文刊名： CHANGBAI JOURNAL  年，卷(期)： 2002 ""(6)  分類號(hào)： B016  關(guān)鍵詞： 本體   明證性   生存體驗(yàn)   倫理生活  

【論本體的明證性及其生存論意義】相關(guān)文章：

論西方本體論哲學(xué)向神學(xué)的過渡及其對(duì)自由的意義04-27

論老莊的道德本體論及其現(xiàn)代意義04-28

馬克思的本體論思想及其當(dāng)代意義04-29

生存論目標(biāo)的提出及其意義11-28

論戲曲的地域性及其意義04-29

實(shí)踐與生存--社會(huì)生存本體論質(zhì)疑04-30

論生存論-存在論意義上科學(xué)編史的可能性04-27

字面意義概念的本體論探究04-28

論算法的邏輯特征及其方法論意義04-28

意義本體論批評(píng)與價(jià)值評(píng)判的邏輯基礎(chǔ)-兼論論翻譯的非邏輯特質(zhì)的反邏輯性04-28