近代西方自然法理論與理性主義

自然法與理性緊密相聯(lián)已成為西方自然法理論的傳統(tǒng).但近代西方自然法理論將古典時期的宇宙理性和中世紀(jì)的神所啟示的理性改造成人所獨立運用的理性.由此,理性不是對情感和欲望的壓制,而是與情感和欲望的融合.從理性的品質(zhì)來看,理性通過自然科學(xué)中的邏輯必然性來說明自然法和正義準(zhǔn)則的絕對普遍性;從理性的內(nèi)容來看,理性以承認(rèn)和滿足激情和欲望為要義;從理性的主體來看,理性與人類、尤其與個人相聯(lián)系,理性概念表達(dá)了個人主義和契約論原則.正因為自然法被賦予了理性主義的這些內(nèi)涵,近代西方的自然法理論才轉(zhuǎn)變成捍衛(wèi)自然權(quán)利的理論.

作 者： 申建林   作者單位： 中南財經(jīng)政法大學(xué),法學(xué)院,湖北,武漢,430073  刊 名： 廣西大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 26(6)  分類號： B08  關(guān)鍵詞： 自然法   自然權(quán)利   理性   情感  

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