理性主義,還是自由主義?-評(píng)福山的“歷史終結(jié)論”

在后冷戰(zhàn)時(shí)代的西方思想界,有兩種不同的觀點(diǎn).與亨廷頓的“文明沖突論”相反,同樣出身哈佛的日裔美籍學(xué)者福山提出了"歷史終結(jié)論".福山認(rèn)為隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,西方自由民主社會(huì)已無(wú)對(duì)手,歷史的演進(jìn)過(guò)程也已走向完成.但是,歷史是否有一終極的理想狀態(tài)尚有待探討,自由民主社會(huì)亦不是歷史的終結(jié)點(diǎn).尤其是支撐福山的觀點(diǎn)的、建構(gòu)在理性主義基礎(chǔ)上的普遍史理論,與自由主義在學(xué)理上的沖突和經(jīng)驗(yàn)上的不相容,更是福山的歷史哲學(xué)與政治哲學(xué)的內(nèi)在矛盾所在.

作 者： 黃海   作者單位： 湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院,湖南,湘潭,411105  刊 名： 湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCE JOURNAL OF XIANGTAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2000 24(1)  分類號(hào)： B712.5  關(guān)鍵詞： 理性主義   自由主義   歷史終結(jié)   普遍史  

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