實(shí)在的沉默：世紀(jì)末的神學(xué)

在世紀(jì)末和世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)探究神學(xué)思考的可能性主要是為了說(shuō)明自19世紀(jì)以來(lái)由于在馬克思主義、尼采學(xué)說(shuō)和弗洛伊德主義的思想傳統(tǒng)中對(duì)主體性的持續(xù)批判而造成的對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的顛覆和對(duì)自我的現(xiàn)代主義的理解。從19世紀(jì)以來(lái)，懷疑這一遺訓(xùn)就有助于實(shí)覡一種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變大大地改變了散漫的構(gòu)成和實(shí)踐規(guī)則，以致原教旨主義的、系統(tǒng)的和實(shí)踐的神學(xué)必須被重新思考。

作 者： 查理斯·E．文奎斯特 張麗   作者單位： 200437 上海市松花江路2500號(hào)24-406  刊 名： 國(guó)外社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCES ABROAD  年，卷(期)： 2000 ""(1)  分類(lèi)號(hào)： B9  關(guān)鍵詞： 神學(xué)   主體性   整體性   解構(gòu)  

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