主體性美學(xué)與主體間性美學(xué)--兼答張玉能先生

在上個(gè)世紀(jì)末到本世紀(jì)初發(fā)生的第三次美學(xué)論爭(zhēng),即實(shí)踐美學(xué)與后實(shí)踐美學(xué)的論爭(zhēng)中,建立了現(xiàn)代主體間性美學(xué)(以后實(shí)踐美學(xué)為代表),開(kāi)始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型.這個(gè)歷史過(guò)程尚未完成,但一定會(huì)完成.主體間性美學(xué)不僅克服了主體性美學(xué)的理論缺陷,具有現(xiàn)代性的理論意義,而且解決了現(xiàn)代人的精神需要,具有現(xiàn)代性的社會(huì)意義.

作 者： 楊春時(shí)   作者單位： 廈門大學(xué)中文系,福建,廈門,361005  刊 名： 汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY（HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION）  年，卷(期)： 2004 20(6)  分類號(hào)： B83-06  關(guān)鍵詞： 主體性美學(xué)   主體間性美學(xué)   中國(guó)美學(xué)   現(xiàn)代轉(zhuǎn)型  

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